الأحد الرابع عشر من زمن العنصرة: مرتا ومريم
فيمَا (كَانَ يَسوعُ وتلاميذهُ) سَائِرين، دَخَلَ يَسُوعُ إِحْدَى ٱلقُرَى، فٱسْتَقْبَلَتْهُ في بَيتِهَا ٱمْرَأَةٌ ٱسْمُها مَرْتا.
وَكانَ لِمَرْتَا أُخْتٌ تُدْعَى مَرْيَم. فَجَلَسَتْ عِنْدَ قَدَمَي ٱلرَّبِّ تَسْمَعُ كَلامَهُ.
أَمَّا مَرْتَا فَكانَتْ مُنْهَمِكَةً بِكَثْرَةِ ٱلخِدْمَة، فَجَاءَتْ وَقَالَتْ: «يَا رَبّ، أَمَا تُبَالي بِأَنَّ أُخْتِي تَرَكَتْنِي أَخْدُمُ وَحْدِي؟ فَقُلْ لَهَا أَنْ تُسَاعِدَنِي!».
فَأَجَابَ ٱلرَّبُّ وَقَالَ لَهَا: «مَرْتا، مَرْتا، إِنَّكِ تَهْتَمِّينَ بِأُمُورٍ كَثِيرَة، وَتَضْطَرِبِين!
إِنَّمَا ٱلمَطْلُوبُ وَاحِد! فَمَرْيَمُ ٱخْتَارَتِ ٱلنَّصِيبَ ٱلأَفْضَل، وَلَنْ يُنْزَعَ مِنْهَا».
Treatise To Receive the Blessed Body of Our Lord
دعونا لا نترك الربّ وحيدًا لا نحسب له حساب بعد أن تلقّيناه في القربان المقدّس، وبعد أن أصبحَ حاضرًا في جسدِنا، لننشغل في سعينا خلف هذا الأمر أو ذاك: ليكن الربّ الشاغِل الوحيد لنا. دعونا نخاطِبَه بواسطةِ صلاةٍ حارّة؛ ودعونا نتحدّث إليه من خلال تأمُلاتنا الورِعة. ولنضّم صوتنا إلى صوتِ النبي إذ قال: "إِنِّي أَسمعُ ما يَتَكلَمُ بِه الله" (مز85[84]: 9). لأنّنا إن كنّا نخصِّصَه بكامل انتباهنا، فهو لن يتوانى عن النطق في داخلنا على شكل إلهام بهذه الكلمة أو تلك التي ستحمل إلينا راحة روحيّة عارمة وتُفيد نفوسنا أيّ إفادة. لنكن في آنٍ معًا مرتا ومريم. فلنوجّه نشاطاتنا الخارجيّة جميعها إلى الربّ على غرار مرتا، ولتهدف إلى الترحيب به هو أوّلاً، ومن ثمّ بكلّ من يُرافقه وذلك محبّةً به. أقصد برفقائه الفقراء الّذين لا يعتبرهم تلاميذه وحسب بل يتماهى فيهم، إذ يقول: "كُلَّما صَنعتُم شَيئاً مِن ذلك لِواحِدٍ مِن إِخوتي هؤُلاءِ الصِّغار، فلي قد صَنَعتُموه" (مت 25: 40). دعونا نجتهد لنستبقي ضيفَنا. دعونا ننضم إلى تلميذَيه على طريق عماوس ونلّح عليه قائلين: "أُمكُثْ مَعَنا، فقد حانَ المَساءُ ومالَ النَّهار" (لو 24: 29). عندها، يمكننا أن نكون متأكّدين من أنّه لن يتركنا، ما لم نُبعده عنّا بأنفسنا بسبب جحودنا.
#شربل سكران بالله
